نظام م&

[saidsamir]

بعد التعرف على نظام محاكم الحجاز في العقود التالية ، سمحت المؤسسة الدينية بإدخاله إلى بقية البلاد بين عامي 1957 و 1960. [10] بالإضافة إلى ذلك ، منذ الثلاثينيات من القرن الماضي ، أنشأ عبد العزيز محاكم حكومية أو "لجان" للفصل في المجالات التي تغطيها المراسيم الملكية مثل قانون التجارة أو قانون العمل. [15] ظل نظام المحاكم الشرعية والمحاكم الحكومية الذي أنشأه عبد العزيز قائمًا إلى حد كبير حتى إصلاحات القضاء لعام 2007 (انظر أدناه). [10] حتى عام 1970 ، كان القضاء مسئولية المفتي العام ، أعلى سلطة دينية في البلاد. [16] عندما توفي المفتي الحالي في عام 1969 ، قرر فيصل ، الملك آنذاك ، عدم تعيين خليفة واغتنم الفرصة لنقل المسؤولية إلى وزارة العدل المنشأة حديثًا. [17]

الطائفة الشيعية في المنطقة الشرقية لها تقليد قانوني منفصل. [18] على الرغم من أنهم يتبعون الشريعة ، إلا أنهم يطبقون المدرسة الفقهية الشيعية الجعفرية عليها. [19] في عام 1913 ، عندما احتل عبد العزيز المنطقة ، منح الشيعة قضاءًا منفصلاً للتعامل مع القضايا الدينية وقضايا قانون الأسرة: قاضٍ واحد في القطيف وواحد في الأحساء. [20] ظل هذا هو الحال ، حيث كان القاضيان يخدمان ما يقرب من مليوني شخص ، حتى عام 2005 عندما زاد عدد القضاة إلى سبعة. [20] بالنسبة لجميع مجالات القانون الأخرى ، تخضع الطائفة الشيعية لسلطة المحاكم السنية النظامية. [21]

يسشذ

آيات من القرآن مصدر رئيسي للشريعة السعودية.
المصدر الرئيسي للقانون في المملكة العربية السعودية هو الشريعة الإسلامية. الشريعة مستمدة من القرآن وأحاديث محمد الواردة في السنة ؛ [3] الإجماع ، أو الإجماع ، أو الإجماع على معنى القرآن والسنة الذي نشأ بعد وفاة محمد. والقياس ، أو الاستدلال القياسي المطبق على مبادئ القرآن والسنة والإجماع. [22] رسميًا ، تُطبق الشريعة في المملكة العربية السعودية عمومًا وفقًا للمذهب الحنبلي القانوني (أو المذهب) ، والذي يسمح فقط بالقياس عند الضرورة القصوى. [23] الأسرة المالكة السعودية والدولة من أنصار الحركة الوهابية الإسلامية التي تتبع بشكل عام المذهب الحنبلي. [24] ومع ذلك ، فقد لاحظ معارضو الوهابية أن المعتقدات الوهابية ، كما تُمارس في المملكة العربية السعودية ، تختلف عن المذهب الحنبلي في نواحٍ معينة [25] وحتى أن الوهابية قد تشكل مدرسة منفصلة أو مذهبًا. [26]

عادة ما تحدد الدول الإسلامية التي تحتفظ بالشريعة أو تتبناها أي أجزاء من الشريعة قابلة للتنفيذ وتقنينها (وبالتالي تحديثها). على عكس الدول الإسلامية الأخرى ، تعتبر المملكة العربية السعودية الشريعة غير المقننة في مجملها قانون البلاد ولا تتدخل فيها. [27] ولذلك فهي فريدة ليس فقط عند مقارنتها بالأنظمة الغربية ، ولكن أيضًا مقارنة بالدول الإسلامية الأخرى ، ووفقًا لمصدر واحد فهي أقرب نظام في العالم الحديث إلى شكل الشريعة التي تم تبنيها عند ظهور الإسلام. ]

يؤدي عدم تقنين الشريعة إلى اختلاف كبير في تفسيرها وتطبيقها. [29] علاوة على ذلك ، لا يوجد نظام للسوابق القضائية ، [30] حيث يُحظر على القضاة السعوديين الانخراط في التقليد (أو اعتماد تفسير الآخرين بلا شك) ويجب ، بدلاً من ذلك ، استخدام التفكير المستقل (الاجتهاد). [31] ومع ذلك ، يُتوقع من القضاة الرجوع إلى ستة نصوص من العصور الوسطى من المذهب الحنبلي للفقه قبل اتخاذ قرار. [32] تشتهر المذهب الحنبلي بتفسيره الحرفي للقرآن والحديث.


المصدر

ارقام محامين وزارة العدل